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    說起翼城武池元代戲臺(tái)，人們都知道那是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。然而，在當(dāng)?shù)卮迕駞s稱之為喬澤廟舞樓。

    相傳，古代廟內(nèi)戲臺(tái)有祭神娛人的功能，喬澤廟供奉的神為喬澤神。喬澤神是灤池一帶民眾敬畏而奉祀的山水神，故喬澤廟也叫水神廟。這“水神”的原型是晉國大夫欒成，他在曲沃伐翼之戰(zhàn)中與晉哀侯同時(shí)被曲沃武公俘虜，欒成寧死不屈而被殺，晉小子侯（哀侯的兒子）為表彰其忠心，封其為將軍，將晉水旁一畝多地賜給欒成作為祭田，改晉水為欒（灤）水，并在水旁建廟祭祀這位有功于晉國宗室的重臣。

    此時(shí)雖改晉水為灤水，但人們?nèi)粤?xí)慣地稱此泉為翔翱泉。民間傳說，欒成死后，小子侯為他舉行了隆重的葬禮，誰知棺材抬至墓地時(shí)，墓坑里卻流淌了一坑清水，誰也沒想到墳?zāi)箷?huì)打在地下水源的泉眼上。于是，人們忘記了此刻是在葬埋欒成，便鳴炮放鞭，焚香酹酒，迎接水神。喜慶之余，又另擇墓地另打墳，重辦喪事重埋人。因水乃為欒成掘墓而出，人們又將此泉叫做“靈泉”。直到大觀四年，宋徽宗派遣侍郎官李若水處理南梁與下流村的水訟時(shí)，于同年六月六日下旨，敕封欒將軍為喬澤神，并分定水份，斷定每年清明起幡，八月仲秋落幡。由此可知，喬澤神即指晉國大夫欒成，以殯葬形式舉辦酬謝神恩的廟會(huì)乃是殯葬欒成的緣故。

    有廟就有舞樓（戲臺(tái)），人們建起了喬澤廟，繼而建起了舞樓。至今人們?nèi)苑Q武池元代戲臺(tái)為“喬澤廟舞樓”。

    現(xiàn)存的翼城武池元代戲臺(tái)位于南梁鎮(zhèn)武池村，創(chuàng)建于元泰定元年（公元1324年），明、清均有修葺，1986年落架重修，并新建了山門、耳房。戲臺(tái)臺(tái)柱中線之內(nèi)面積86.49平方米，為國內(nèi)現(xiàn)存元代戲臺(tái)面積最大的一座，是研究宋元時(shí)期建筑和戲曲的“活化石”，2006年躋身于“國寶”行列。

    舞樓（戲臺(tái)）坐南朝北，磚砌臺(tái)基高1.6米。平面近方形，面寬、進(jìn)深均為9.3米，歇山頂。臺(tái)身四角立柱，后檐設(shè)平柱兩根，柱徑同于角柱。山墻內(nèi)僅施輔柱一根，位于山墻后部約1/3處，尚存宋金舞亭舊規(guī)，柱頭卷殺和緩，柱身較矮，柱徑、柱高之比為7：l，素面覆盆式柱礎(chǔ)更顯利落干凈。戲臺(tái)所在的院內(nèi)現(xiàn)存有金、元、明、清各代碑刻九通，是研究喬澤廟歷史沿革、灤池水文化和南梁、武池一帶民俗等方面難得的實(shí)物資料。

    經(jīng)向當(dāng)?shù)卮迕窳私猓瑔虧蓮R主宮殿的雄姿成了遺址，只留下舞樓在此獨(dú)舞。現(xiàn)在圍墻圍住的是原喬澤廟的舊址。記者王隰斌