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原標(biāo)題：祁縣剪紙的傳承秘訣：旅游景點(diǎn)強(qiáng)制推廣非遺

　　山西祁縣省級(jí)非遺傳承人任天娥的作品

中青在線(xiàn)晉中9月21日電（中國(guó)青年報(bào)·中青在線(xiàn)記者 王田田）“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)山西行已經(jīng)到了第四天，這次來(lái)自各大網(wǎng)絡(luò)媒體的近百名記者來(lái)到了被譽(yù)為晉商故里的晉中，在這里，我們有幸見(jiàn)到了聞名遐邇的祁縣剪紙。

　　山西祁縣省級(jí)非遺傳承人任天娥的作品

祁縣地處山西腹地的晉中盆地，人杰地靈，民風(fēng)淳樸，有著文化藝術(shù)發(fā)展得天獨(dú)厚的條件，素有“剪紙之鄉(xiāng)”的美稱(chēng)。在唐宋時(shí)期，剪紙作為一種喜慶的元素開(kāi)始在民間流行起來(lái)，到了清朝中期，祁縣剪紙作為民間工藝藝術(shù)品之一才真正繁榮起來(lái)，新中國(guó)成立后，剪紙作為一門(mén)藝術(shù)越來(lái)越受到人們的重視。祁縣剪紙像開(kāi)放在山野間的小花一樣默默地植根于廣大農(nóng)村，“芝蘭生于山林，不以無(wú)人而不芳”。它作為一種裝飾品、吉祥物，以其特有的魅力代代相傳，生生不息。

　　山西祁縣省級(jí)非遺傳承人任天娥的作品

據(jù)當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)信辦的工作人員劉鋒介紹，祁縣剪紙跟其他地方的剪紙不太一樣，它是純手工剪刀剪制而成，不像其他地方的剪紙還要刀刻，臨摹。基本上功夫都在剪刀上，這對(duì)藝人的想象力也是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，同時(shí)也很富有創(chuàng)新力。祁縣的剪紙作品生動(dòng)活潑，涉獵廣泛，從小動(dòng)物、人物、建筑到十二生肖、神話(huà)傳說(shuō)都有涉及，形象逼真，靈動(dòng)，讓人耳目一新。

　　山西祁縣省級(jí)非遺傳承人任天娥的作品

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目目前在全國(guó)范圍內(nèi)都得到了重視，在山西，2010年開(kāi)始就已經(jīng)建立文化保護(hù)生態(tài)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化活化石的非遺文化，在如今的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下，得到了更廣泛的傳播。劉鋒向中國(guó)青年報(bào)·中青在線(xiàn)記者介紹，作為省級(jí)非遺文化的祁縣剪紙和其他山西地方非遺文化已經(jīng)納入了山西省重點(diǎn)文化保護(hù)工程，政府主要采取了旅游加非遺的這種模式來(lái)推廣。“在山西，基本上每個(gè)旅游景點(diǎn)都能看到民間的藝術(shù)形式。這是強(qiáng)制性的，旅游產(chǎn)業(yè)的負(fù)責(zé)人必須接受這一規(guī)定。”據(jù)介紹，喬家大院就是祁縣剪紙的主要推廣地。

　　山西祁縣省級(jí)非遺傳承人任天娥的作品

在被問(wèn)到下一代的傳承問(wèn)題的時(shí)候，劉鋒說(shuō)，為了保護(hù)好祁縣剪紙這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，縣教育局和各大中學(xué)已經(jīng)展開(kāi)合作，在學(xué)校建立了剪紙學(xué)習(xí)班。此外，還將在祁縣建立一個(gè)剪紙傳習(xí)社，把各個(gè)村落的剪紙手工藝人召集在一起，互相交流經(jīng)驗(yàn)，還可以招收學(xué)徒，傳授技藝。

　　祁縣剪紙傳承人任天娥在認(rèn)真剪紙

在非遺活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，我們還見(jiàn)到了祁縣剪紙省級(jí)非遺文化傳承人任天娥老師。從小就熱愛(ài)剪紙的她，在沒(méi)有師傅，沒(méi)有人教的情況下，全憑愛(ài)好，自己摸索創(chuàng)新出了一套自己的風(fēng)格，在第三屆北京剪紙藝術(shù)博覽會(huì)和第四屆中國(guó)（寧夏）國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)上都獲得過(guò)不錯(cuò)的成績(jī)，現(xiàn)在是祁縣剪紙學(xué)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。在記者采訪(fǎng)她的時(shí)候，她還不忘放下手中的剪刀和紙，“我今年也60多了，眼看著就快剪不動(dòng)了。不過(guò)我孫子對(duì)這個(gè)倒是挺感興趣的。我閨女就老對(duì)他說(shuō)，快跟奶奶學(xué)學(xué)剪紙，他也愿意學(xué)，而且剪得也很好。”

　　祁縣剪紙傳承人任天娥向我們展示她的作品 張舟 攝

記者手記：

我們有幸見(jiàn)識(shí)到了這些非遺文化，看似離我們很遠(yuǎn)，但都很貼近生活的藝術(shù)形式。其實(shí)心里仔細(xì)一想，這些不都是中國(guó)勞動(dòng)人民表達(dá)自己心理活動(dòng)的形式嗎？所謂藝術(shù)，不過(guò)就是從生活中得到的那種體會(huì)。如果我們不加以保護(hù)，這些在今天看來(lái)與這個(gè)時(shí)代“格格不入”的藝術(shù)形式就會(huì)消逝，我們就失去了對(duì)過(guò)去最為草根的藝術(shù)的探究機(jī)會(huì)，所幸，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)的重要性，相信不久的將來(lái)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們會(huì)看到中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界傳播的春天！