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    作者喬忠延

    東岳廟里的民間信仰

    蒲縣城東有座東岳廟，因?yàn)榻ㄔ诎厣街希蚨卜Q柏山廟。這是東岳泰山天齊仁圣大帝黃飛虎的行宮，也是一座道教廟宇。

    東岳廟始建的年代很早，據(jù)《蒲縣志》載，唐貞觀以來(lái)即有多次修葺，宋、金時(shí)期已成相當(dāng)規(guī)模。現(xiàn)供奉祭品的獻(xiàn)亭，已有明確記載，建于金泰和六年（公元1206年）。元大德七年和延祐三年兩次遭受地震災(zāi)害，毀損嚴(yán)重。現(xiàn)存建筑多數(shù)重修竣工于元至正二十年（公元1360年）。東岳廟亭臺(tái)樓閣共280余間，占地面積達(dá)到8900余平方米，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。尤其是廟中心的黃飛虎行宮大殿，體量寬闊，雄偉森嚴(yán)。

    這就值得思考了，黃飛虎雖然是舉旗反商的大將，并立下汗馬功勞，但是，成為神卻是以后很久的事情。

    正式封神，是在《封神演義》當(dāng)中。而《封神演義》成書(shū)于明代，即使再往前追溯，追到《封神演義》作者曾參閱的《武王伐紂外史》，也不過(guò)是南宋時(shí)期。可是，蒲縣這東岳廟唐貞觀以來(lái)有多次修葺，這廟里早先供奉的神靈不是黃飛虎，而是泰山神。

    泰山神早就深入進(jìn)民眾的信仰之中了。作為泰山的化身，泰山神是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神。

    根據(jù)中國(guó)古老的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，泰山位居?xùn)|方，是太陽(yáng)升起的地方，也是萬(wàn)物發(fā)祥之地，因此泰山神具有主管生死的重要職能。并由此延伸出幾項(xiàng)具體職能：新舊相代，固國(guó)安民；延年益壽，長(zhǎng)命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統(tǒng)。