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臨汾史話(十三)

2017-05-17 22:11:48 來源:臨汾新聞網

  作者喬忠延

  二、最早的“中國”在平陽

  概述

  伴隨著漫長的歷史演進,歲月將一個輝煌的時代賜予了臨汾。從前面陶寺遺址的考古成果看,國家誕生了,無疑,臨汾就是孕育國家的搖籃。從丁村遺址,到柿子灘遺址、棗園遺址,再到陶寺遺址,清楚地告訴世人,國家的生成需要長期的文明積淀。當然也離不開關鍵人物的引領。這就必須走近一位歷史人物——帝堯。對于帝堯,華夏兒女不會陌生,他是三皇五帝中的五帝之一。他所處的時期上承炎黃,下啟舜禹,由部落和部落聯盟進入了國家時期。

  回眸那個時期,我們首先會和平陽相遇。平陽是臨汾最早的名稱,史書多載:堯都平陽。其實,先民最早在此定居時,還不是都城。稱平陽是因為這里有個平湖,取水非常便利。正好平湖北面地勢開闊,大伙就把家園安在這里。古人以山之南,水之北為陽,平湖之陽,就簡稱為平陽。平陽成為堯都,是緣于農業耕種飛速發展,先民豐衣足食,安居樂業,出現了城市的雛形。后人回望那個的時期,將那拙樸的城市以都城視之。后人之所以頻頻回望,是因為那不僅是臨汾,或說平陽的輝煌時期,而且是中華民族的輝煌時期。那個時期確定了古老的農歷,普及了水井的應用,設立了最早刑法,創辦了早期的學校,樹起了廣納建言的誹謗木,劃定了行政治理天下的九州格局。更為引人注目的是,中國最早的詩歌《擊壤歌》誕生了。隨著“鑿井而飲,耕田而食”歌聲的飛揚,小康人家、小康社會的美譽也不脛而走,一直走到今天。如今,賦予其更豐富、更美好的內涵,全面建成小康社會成為堯舜傳人的奮斗目標。

  帝堯建都平陽

  帝堯,姓伊,或說姓伊祁,名放勛。堯是他的廟號。他去世后人們感念他的功德建造了一座廟,廟號尊為堯。堯在古代寫作“垚”,是高大雄偉的意思,也就是說他是個偉大的首領。再往后有了三皇五帝的說法,堯被列入五帝之中,才有了帝堯之稱。

  堯的父親是帝嚳。帝嚳是部落聯盟首領,后人也把他列入五帝之中。《大戴禮·帝系篇》《史記·五帝本紀》都記載堯是黃帝的四世孫。《帝系篇》這么寫道:黃帝產玄囂,玄囂產嬌極,嬌極產高辛,是為帝嚳。帝嚳產稷、產契、產放勛,是為帝堯。”這個記載說清了堯是黃帝的四世孫,卻忽略了一個重要人物,即堯的兄長摯。《中國的傳統》一書將帝嚳的妃子和兒子羅列得更加清楚:元妃:姜塬,生棄,即后稷;二妃:簡狄,生契;三妃:慶都,生堯;四妃:常儀,生摯。”


     

責任編輯:付基恒

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