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綿綿的情 深深的愛

——讀“鄉(xiāng)愁心語”有感

張協(xié)隆

　　作家夏全發(fā)先生的《鄉(xiāng)愁心語》一書近期問世。我捧著它慢慢地讀、細細地品，盡情享受著閱讀帶來的慰藉和愉悅。加之書中多篇散文取材于我的家鄉(xiāng)翼城縣鄉(xiāng)村，在我心中所引起的共鳴就更為強烈。我仿佛穿越時空隧道，回到我夢中的童年，回到我日夜思念的故鄉(xiāng)，見到我早已過世的爹娘，聞到米稘、油茶的芳香。作家筆下對故鄉(xiāng)的那種綿綿的情深深的愛，頻頻感染著我、啟迪著我，讓我思鄉(xiāng)的情感發(fā)酵得更加透明，并在寧靜的心靈深處得到安撫。讀到書的游記部分，我仿佛跟著它游歷祖國的大好河山，觀賞美麗風景，領略民族風情和人文精神，感悟作者的愛國情懷。我感到《鄉(xiāng)愁心語》是近年來讓我最動心的讀物之一，是一本有筋骨、有溫度的好書。

　　《鄉(xiāng)愁心語》一書和中央電視臺拍攝的大型電視紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》是同一時期創(chuàng)作同一年面世的。它們以不同的藝術形式表達同一個題材，之所以廣受歡迎，在于它們適應社會轉型時期人民群眾的精神需求，回應了時代的呼喚。

　　我國從農業(yè)社會向工業(yè)化、現(xiàn)代化社會邁進的過程中，一批又一批人離開故土，走向現(xiàn)代化建設的工程基地，走向城市，走向異國他鄉(xiāng)。特別是改革開放以來，億萬農民涌向城市，或打工或創(chuàng)業(yè)，出現(xiàn)了歷史上從未有過的人口大遷移大流動。每年春節(jié)期間，幾十億人次搶機票，趕火車，乘輪船，擠大巴，自駕汽車或摩托，南來北往，風雨無阻，日夜兼程，涌起了一次又一次返鄉(xiāng)大潮，成為舉世矚目的一大風景。是什么力量掀起如此巨大的返鄉(xiāng)波濤?是懷鄉(xiāng)思親之情和中華民族春節(jié)團聚的文化傳統(tǒng)的驅動，是“鄉(xiāng)愁”的力量推波助瀾。然而，回鄉(xiāng)探親的時間畢竟是短暫的，離開故土的人們經常需要以多種形式釋放思鄉(xiāng)之情，排解念親之憂。作家夏全發(fā)先生正是用《鄉(xiāng)愁心語》這樣的文學作品把故鄉(xiāng)的那山、那水、那物、那人、那往日的情懷和今日的發(fā)展，通過細致入微地藝術加工，具體、形象、生動地呈現(xiàn)出來。當你在閱讀中細細品味的時候，就像欣賞一首美妙的交響樂，那些對往事的懷念與反思，對未來的向往與憧憬編制成的旋律，跌宕起伏，緩緩地飄過思緒的長河，從而獲得精神上的滿足。在急速變革的時代和快節(jié)奏的生活中，人們常常需要尋找一種穩(wěn)定、寧靜的心靈，以平衡與緩解變革的撞擊所帶來的焦慮與不安，需要精神上的這種安撫。

　　《鄉(xiāng)愁心語》中的游記散文，同樣是順應當今“旅游熱”的需求。作者不是一般地寫游山玩水，而是著力揭示旅游地的人文精神，把我們民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和美德融入其中，把旅游地的歷代名人事跡和英雄業(yè)績融入其中，把愛故鄉(xiāng)愛祖國的情感融入其中，引領人們提高旅游品質、提升旅游層次。作者在《軍旗升起的地方》一文中采訪革命先烈的故事;在《春到黃花嶺》一文中敘述的抗日故事;在《夏日青松嶺》中描寫昔日安澤縣領導，頂著壓力綠化荒山的故事，都充分體現(xiàn)了作家用文學藝術“反映時代風貌，引領時代風氣”的用心。

　　接地氣，為人民而歌，是《鄉(xiāng)愁心語》一書的可貴品質。書中可以看到，作者從小在農村長大，參加工作后，多年從事與農民、農村、農業(yè)相關的工作，對鄉(xiāng)村田野有著深厚的感情，他心系“三農”，熱愛百姓，人民群眾的甘苦冷暖是他創(chuàng)作的源泉。在《點亮山村第一盞沼氣燈》一文中，他寫了自己自愿留在所蹲點的小山村，為鄉(xiāng)親們辦沼氣，經過艱苦努力，終于點亮了全縣第一盞沼氣燈。之后，他利用工作之余又幫助另一個無電村點亮沼氣燈，也“點亮了他們心中的希望”。在《魂牽隆化垣》一文中寫道，“家鄉(xiāng)隆化垣盛產的谷子，被命名為省級著名商標，真是令人喜不自勝……如今，谷子豐收了，再也不發(fā)愁賣不了，農人們留下自個兒吃的和送親友的，全部賣給隆化垣小米專業(yè)合作社，合作社轉手賣到外地，大部分出口到歐美市場。農人們和合作社得到雙贏。”文中表達了作者與人民群眾同呼吸共命的情懷!為寫《舅父的解放夢》一文，作者通過深入地采訪，把舅父從參加革命到為全國解放而獻身的全過程，生動鮮活地展現(xiàn)在讀者面前。

　　習近平主席在文藝座談會上的講話中指出：“要創(chuàng)作出有生命力的文學作品，就要把百姓的冷暖放在心上，把萬家憂樂傾注筆端。”“只有真正做到以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。”作者正是沿著這個方向致力于創(chuàng)作的。書中可以看到，他的雙腳踏遍了故鄉(xiāng)的黃土地，他深入生活，扎根人民，勤奮耕耘，與時俱進，謳歌社會的發(fā)展進步，弘揚社會主義價值觀，為百姓凝魂聚氣，奉獻了戲劇、詩歌、散文、報告文學等多種形式的文學作品。

　　作者在書中還提出了一些需要反思的社會問題，反映了作者的社會責任感。在《村東那條河》一文中，作者回憶了澄金河曾經的美麗以及它帶給人們的恩惠之后寫道：“多年后，當我回老家路過澄金河的時候，卻再也看不到那清澈透亮的河水了。”再后來“就徹底斷流了”。作者期望未來澄金河能“更加靚麗起來”。在《老年景》一文中，作者回憶童年過年的情景后寫道：“隨著信息時代的到來，老年味兒漸行漸遠，老年景已成為非物質文化遺存。”他期望把老年景中優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)繼承和發(fā)展下去。這些問題正是推進城鎮(zhèn)化過程中，如何保護環(huán)境，如何傳承民間記憶的大問題。習近平主席已經為解決這些問題指明了方向。“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)，要像對待生命一樣對待環(huán)境”“必須留住青山綠水，必須記住鄉(xiāng)愁。”或許作者已經從習近平總書記的教誨中汲取著豐富的營養(yǎng)，更加自覺地去抒寫這一類的作品!