“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”永樂(lè)宮緊鄰黃河，擁有雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化。10月15日，“母親河畔的中國(guó)”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)成員走進(jìn)永樂(lè)宮。站在壁畫(huà)前，仿佛穿越千年，感受萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒的盛唐氣象。而歷時(shí)10年的永樂(lè)宮搬遷成就了世界文物搬遷史上的一大奇跡，更體現(xiàn)了黃河邊上勞動(dòng)人民的智慧。
永樂(lè)宮坐落于秦、晉、豫三省交界的山西省芮城縣，北依條山，南鄰黃河，歷史悠久、人杰地靈，是華夏文明的重要發(fā)祥地，道教八仙之一的呂洞賓就出生在這里。元朝全真教發(fā)展到鼎盛時(shí)期，為紀(jì)念新道學(xué)祖師呂洞賓，在他的家鄉(xiāng)建起這座規(guī)模宏大的道教宮觀。原名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮，創(chuàng)建于公元1247年至1358年間，是我國(guó)現(xiàn)存最大、保存最為完整的道教宮觀，同北京白云觀、陜西戶(hù)縣重陽(yáng)宮并稱(chēng)為全真道教三大祖庭。 永樂(lè)宮原建在芮城縣西南20公里的永樂(lè)鎮(zhèn)，50年代末國(guó)家修建三門(mén)峽水庫(kù)，永樂(lè)宮被規(guī)劃在淹沒(méi)區(qū)內(nèi)，從1957年至1966年，將永樂(lè)宮原物原貌搬遷至縣城城北2公里的西周古魏國(guó)都遺址保存。這項(xiàng)搬遷工程同埃及的“阿布辛拜勒神廟”的移筑，并稱(chēng)為世界文物史上人工搬遷的兩大奇跡。文物異地搬遷保護(hù)是不得已而為之的保護(hù)類(lèi)型，是極少采取的一種保護(hù)方式。永樂(lè)宮遷建工程是中國(guó)建筑史上的創(chuàng)舉，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)文物史上大體量建筑和大面積壁畫(huà)搬遷保護(hù)的先河。遷移后的永樂(lè)宮，不僅是藝術(shù)瑰寶的殿堂，更承載了上世紀(jì)五六十年代一大批工程建設(shè)者、文物保護(hù)者和所有參與建設(shè)的勞動(dòng)人民精益求精的大國(guó)工匠精神。 回首60多年前的永樂(lè)宮遷建工程，留下的不僅是一座保存完好的國(guó)寶文物，在遷建工程所呈現(xiàn)出來(lái)的“黃河文化”更是一筆寶貴的精神財(cái)富。“下一步，要加大由搶救性保護(hù)向預(yù)防性保護(hù)轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步把預(yù)防性保護(hù)做到位，把隱患消滅在萌芽狀態(tài)中；要注重文物的本體保護(hù)向文物的周邊環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變，保護(hù)好文物的原生態(tài)環(huán)境。”永樂(lè)宮壁畫(huà)保護(hù)研究院院長(zhǎng)席九龍如是說(shuō)。 （記者周昱麗 張琳潔）
責(zé)任編輯：暢任杰
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