在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，豐富多彩的“年俗”是每一個人心中難以磨滅的記憶。無論在世界上哪個角落，只要有華人的地方，農(nóng)歷新年總是神圣而又充滿歡樂。當(dāng)然，全球各地華人慶祝春節(jié)都有自己獨(dú)特的習(xí)俗，都有著不同的講究。今天就讓我們來看看山西臨汾、廣東廣州和馬來西亞檳城三座城市，到底有怎樣獨(dú)特而熱烈的年俗。
臨汾：威風(fēng)鑼鼓振精神
威風(fēng)鑼鼓敲起來
晉南威風(fēng)鑼鼓喚醒臨汾人對家鄉(xiāng)深沉的愛與自豪
在臨汾市，過年期間最令人振奮的莫過于那激情四溢的威風(fēng)鑼鼓。它不僅敲響了新春序曲，更喚醒了臨汾人對家鄉(xiāng)深沉的愛與自豪。
晉南威風(fēng)鑼鼓，是一種由鑼、鼓、鐃、镲四種樂器共同演奏的民間傳統(tǒng)打擊樂藝術(shù)形式。晉南威風(fēng)鑼鼓已有4000多年歷史，2006年臨汾申報(bào)的晉南威風(fēng)鑼鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
威風(fēng)鑼鼓節(jié)奏明快、威武雄壯，表演起來鼓聲如雷、粗獷豪放、排山倒海，融音樂、舞蹈、技藝于一體，富有民族特色，處處體現(xiàn)了黃土高原上北方人的豪爽奔放。在臨汾，威風(fēng)鑼鼓有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，以至于當(dāng)?shù)赜芯涿裰V：“高興不過娶媳婦，熱鬧不過敲鑼鼓。”
“一聽到鏗鏘有力的鑼鼓聲，讓人感覺就要過年了。”國家級非遺項(xiàng)目晉南威風(fēng)鑼鼓傳承人張勇說，“威風(fēng)鑼鼓節(jié)奏鮮明，氣勢磅礴，有吉祥、歡慶的寓意。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，春節(jié)敲鑼鼓不僅可以驅(qū)趕一年的晦氣和不祥，也有祈求新歲家人平安、健康順?biāo)欤碓讣t紅火火、興旺發(fā)達(dá)的意思。”
威風(fēng)鑼鼓的演奏講究動作、表情和隊(duì)形的默契配合。動作要求“帥、漂、脆”。“帥”指動作剛勁有力，“漂”指動作輕柔、敏捷、漂亮，“脆”指姿態(tài)造型張弛有度。表情講究以情動人，調(diào)動五官，把對鑼鼓的熱愛感、自豪感、陶醉感以及鼓譜的內(nèi)涵，通過面部表情生動地表現(xiàn)出來。隊(duì)形編排要階梯分明，有縱深感，隊(duì)伍聚得攏、散得開，布局密疏有致、有連有斷。
時至今日，威風(fēng)鑼鼓以其雄壯的氣勢、激昂的節(jié)奏，與臨汾人的豪邁性格、堅(jiān)韌品質(zhì)相得益彰，成為臨汾人過年不可或缺的一部分。
廣州：花街處處春意濃
“廣州過年花城看花”成為城市文化品牌
廣州紅紅火火的年貨市場
春節(jié)前夕行花街，是廣州街坊最具“廣味”的習(xí)俗。迎春花市積淀著久遠(yuǎn)歲月的印記，“行花街”熱情早已寫入廣州人的基因。“年卅晚，行花街，迎春花放滿街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬朵睇唔曬……”這首廣為流傳的童謠形象地唱出了行花街的樂趣。
廣州花市早在唐宋時期就已出現(xiàn)，到了明末清初，固定性花市形成。粵語“花”和“發(fā)”同音，花開富貴，春節(jié)前買花漸漸成為一種習(xí)俗。到清代同治、光緒年間，廣州最熱鬧、最有人氣、影響最大的迎春花市已具雛形。
過農(nóng)歷新年，廣州年味與花香相伴，人們在花街上盡情地感受著“行”的浪漫、“擠”的熱鬧。買回“好意頭”的花卉裝點(diǎn)家居迎接新春，為自己的家中增添一抹芬芳與色彩。
年年歲歲花相似。近年來，廣州花市的年花不斷推陳出新，市民逛花街有了更多選擇：荷蘭郁金香、俄羅斯玫瑰、日本大花蕙蘭和海棠、南非“五代同堂”等紛紛涌進(jìn)廣州迎春花市。本地花卉研究中心、花農(nóng)對進(jìn)口花卉品種進(jìn)行改良，以前2000多元的大花蕙蘭，現(xiàn)在國產(chǎn)品種只要500多元。山東的牡丹、東北的君子蘭、云南的山茶、江西的金邊瑞香也吸引了不少市民。2021年，廣州“春節(jié)(行花街)”被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，“廣州過年花城看花”成為城市文化品牌。一直以來，廣州人以“行花街”的方式表達(dá)著對生活的熱愛、對幸福的企盼。
檳城：重溫先賢來時路
新春團(tuán)拜開放門戶活動是檳城年俗之一
“檳城廟會”是一場“故事饗宴”
馬來西亞的春節(jié)充滿南洋活力。特別是在華裔人口居多的檳城。還未步入新春前，一些企業(yè)、組織或社團(tuán)已逐步舉行各種迎新活動，從農(nóng)歷正月初一至十五，每日絕不落空。雖然節(jié)目繁多，但每年檳城華人最不能少的活動，必定是“檳城廟會”與“天公誕”。
“檳城廟會”是一場“故事饗宴”。春節(jié)期間，民眾可以走進(jìn)各姓氏宗祠會館，聽聽先賢來時路的老故事。通過學(xué)習(xí)鄉(xiāng)音鄉(xiāng)語，或者觀賞小劇場表演、參與手工活動，大家共同傳承歷史與文化，讓先賢們傳下來的瑰寶得以永續(xù)。
截至2025年，“檳城廟會”已邁入第26個年頭。“2025乙巳年檳城廟會”在喬治市古跡區(qū)打銅仔街公園舉辦，這里打造了應(yīng)景燈飾，讓民眾提早感受春節(jié)氣氛，成為本地人或游客打卡的最佳地點(diǎn)。今年廟會以“檳城人過年”為主題，活動涵蓋12條街道、23家坐落在喬治市的宗祠家廟會館、90個坐落在檳城喬治市外的宗祠會館以及超過120個本地小販和50個文化策展攤位。
此外，檳城人過春節(jié)，最隆重、最有鋪排的節(jié)日，必須得是慶祝“天公誕”。檳城以福建人居多，拜天公有一段典故：傳說明朝時某一個農(nóng)歷新年，倭寇在福建沿海一帶殺人放火，搶奪財(cái)物，鄉(xiāng)民扶老攜幼逃命，在黑夜中逃到一處偏僻郊野時，眼見倭寇就要追上，大家感到萬分驚恐。突然，前面出現(xiàn)一大片蔗林，鄉(xiāng)民便躲入其中，逃過鬼門關(guān)。由于這天正是大年初九，逃出生天的鄉(xiāng)民都認(rèn)為這是天公救命，于是每年大年初九凌晨都會祭拜天公，以謝救命之恩。
在檳城，每年“天公誕”必備祭品自然少不了甘蔗。現(xiàn)在有許多年輕人不理解：“天公誕”為何要以甘蔗當(dāng)貢品?其實(shí)，以福建話發(fā)音，甘蔗與“感謝”(kamsia)接近，寓意感恩天公庇佑。
臨汾日報(bào)記者 王 帥 黃藝貞 實(shí)習(xí)生 喬硯烜
廣州日報(bào)新花城記者 劉 幸 廖雪明 高鶴濤 吳子良
光華日報(bào)記者 王康妮 張健欣 林真珠 陳啟新
責(zé)任編輯： 吉政
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