吳春安在展示木偶雜技表演形式
臨汾新聞網訊 他用“一個偶人三根柴，操作傳神賽真人”言簡意賅的形容著“杖頭木偶”的特點;用“有口無口口代口，是人非人人舞人”來形象詮釋著“提線木偶”的生動內涵;用一念執著演繹著一代匠人對“浮山木偶”的初心。
“要記住哪根線是哪個手指上的，先動哪根后動哪根，錯一根都不行。”“一個木偶演員的操作表演，準確到位不是最佳，入木三分方顯功夫!”10月11日，當記者走進浮山縣省級非物質文化遺產木偶戲傳承人吳春安的工作室時，目之所及的是各式各樣的木偶造型。吳春安隨意拿起一個木偶，梳理著兩根長竹竿上的木偶提線，便情不自禁地說唱起來。線隨指動，“偶”隨身動，彈指一動，一出好戲便呈現于眼前。
木偶戲又稱“小戲”或“傀儡戲”，相傳是由殉葬木俑演變發展而來，歷經千百年不衰。吳春安所表演的木偶戲又分“杖頭木偶”與“提線木偶”。為了這門藝術，他已經執著堅守了60年。
“我是16歲正式進入浮山縣木偶劇團的，到今年整整60年了。”吳春安師承浮山縣木偶劇團王紹禹。“最初的時候師傅收了七八個徒弟，到后來就剩我一個了。”進入劇團后，吳春安便暗下決心，一定要成為像師傅那樣“分秒必爭、秒秒出彩”的好藝人，生旦凈末丑、說學逗唱演樣樣精通。每當前輩們在臺上表演，他就在臺下模仿，一顰一笑、一招一式牢記在心。當演出結束時，他就開始了一個人的表演。“師傅常說‘竅門可以請人指點，功夫全在個人鉆研’”，于是，在練功過程中，吳春安常常借鏡中相正形，靠燈下影糾偏，一招一式來不得半點馬虎。有時一個動作就練百次千次，練到腰酸腿疼、手腳發麻、眼睛打架……幾年下來，同來的幾個小伙伴因為吃不了苦都走了，只有他留了下來。
因為刻苦鉆研，他曾在《半夜雞叫》《通天河》《火焰山》《三打白骨精》等戲中，塑造了近百個古今中外性格迥異的角色，演出中舞拳弄棒、戴帽脫靴、吹胡子瞪眼，每個動作都操縱得嫻熟到位、逼真動人。
時代變遷，1981年，改革開放帶來了市場的變化，人們的娛樂追求也發生了改變，浮山木偶劇團迫于生計解散了。
難道就這樣讓祖傳的藝術失傳嗎?
“不能!”心底的想法幻化成實際行動，鞭策著吳春安不斷向前。然而，鼎盛時期，木偶劇團有40余人，吹、拉、彈、唱、演、制作都有分工，憑借一己之力實現木偶表演又談何容易?
認定的事情就一定要做成。他克服萬難開始了木偶制作;“一人飾多角”操縱不同角色;在原有木偶戲風格的基礎上將提線、布袋木偶藝術融會貫通;為突破原有的表演模式，賦予木偶藝術更多的精彩，吳春安采用現代音響效果，借助戲曲、舞蹈、雜技等表演形式豐富木偶藝術。
守得云開見月明。隨著我市對民族文化遺產挖掘整理，2004年，吳春安把當年的幾個老伙伴召集在一起，在自家房子里掛起了幕布、搭起了臺子，創建了“浮山木偶藝術團”。與此同時，由他創作的《民樂合奏》《喜慶平陽換新貌》等節目，不僅更加生動、逼真的向人們展示了傳統木偶藝術，也讓人們欣賞到了被賦予新的時代內涵的木偶藝術。
古老的民間藝術煥發出新的生機，2005年浮山木偶應邀到新加坡演出，獲得了文化部和中外文化交流中心頒發的獎項，吳春安也獲得了省民間藝術家協會授予的民間藝術大師稱號。2009年，浮山木偶戲被授予“省級非物質文化遺產”稱號。此外，許多國內外人員慕名前來拜師學藝。
“經歷這么多年的浮浮沉沉，浮山木偶戲似乎又重新回到了大眾的視野，但是能否再現上世紀80年代的鼎盛?……”吳春安感慨地說，“而今我們這些健在的木偶同仁，年齡最小的也已經步入花甲之年了，在我們有生之年能否把它很好地傳承下去，這是我現在思考最多的問題……”
想法只有化作行動，才有達成愿望的可能。為了讓浮山木偶戲這一傳統文化藝術不斷傳承下去，他一有時間就會召集各個學校的學生前來觀看，積極培養下一代傳人。同時，一有演出，也總會帶著徒弟們登臺表演。哪怕義務、免費也在所不惜。令他欣慰的是，2019年，年輕小伙喬玉晨沖破重重考核，成為了浮山木偶戲第五代傳承人。
撫摸著陳列在展柜上的一個個木偶造型，講述著一個個道具背后的故事，吳春安不自覺地拿起手邊的提線木偶“紅喜”，即興表演起了《嗩吶獨奏》。只見小紅喜兩眼滴溜溜地轉，手指動作靈活自如。“木偶戲和大戲一樣，一點也不能含糊，路數都得走到。真人有什么動作，木偶也全都得有……”吳春安說。
一念執著，六十余載堅守。
彈指一動，便是一出好戲。
吳春安始終不改匠人的赤誠之心，將傳承的重任擔在肩上，腳下的步子愈發堅定。
記者 亢亞莉 文/圖
責任編輯： 吉政
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