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    臨汾新聞網訊（記者趙文家 張春茂）澇水歡唱，牡丹競芳。八方嘉賓，共沐堯光。6月1日，農歷四月廿八，堯帝誕辰之日，第二屆堯都民間祭拜堯帝大典在堯帝陵景區國祖殿祭祀廣場舉行。

    上午9時，民間祭拜堯帝大典正式舉行。祭祀廣場全體肅立，國祖殿圣門徐徐開啟。緊接著擊鼓4通，鳴鐘9響，寓意四海膜拜，九州同祭。祭拜現場，鼓聲雄渾，鐘聲深沉，莊嚴肅穆中表達了對堯帝的無限崇敬。伴著古韻悠揚的樂曲聲，參加祭拜的人依次向堯帝敬獻花籃。

    樂舞告祭是整個祭拜堯帝大典的重要環節，也是充分展示傳統禮儀文化、祭拜文化最具有藝術魅力的舞臺演繹環節，延承漢唐樂舞祭祀堯帝的禮制形態，融入今人對“中華第一祭典”的現代解讀和文化詮釋，表現出堯帝以文德治天下，造福萬世的高天厚德，表達出后人對堯帝的尊敬以及對堯帝功德的歌頌。

    樂舞告祭由“單舞章聯珠結構”的《序禮》《大章》《楊柳舞》《祭香》《龍祭》五個篇章組成。《序禮》體現了中華祭祀文明源遠流長的優秀傳統，至誠至虔地呈現“三獻”儀軌，表達天下炎黃子孫懷祖歸宗、根系龍庭、敬奉心香的血脈之情。

    《大章》通過對“文以昭德”的文舞和“武以象功”的武舞進行現代演繹，文舞持龠（似笛的管樂器）翟（鳥羽）而舞，武舞持干（盾牌）戚（斧鉞）而舞，表達出寰宇之內唯我盛世中華國家大治繁榮昌盛的文化蘊涵。《楊柳舞》則用楊柳的變幻進行現代演繹，表現堯帝的盛德如春風沐雨，滋養萬物生長的蓬勃氣象及百姓安居樂業的繁榮景象。《祭香》篇章中，千盞龍燈和侍女百盞香爐的炫彩演繹相映生輝，靈性的香爐賦予人們更多的生命靈性，它穿越時光隧道，追逐并領略博大精深的歷史文化，表達出“美麗中國、繁榮昌盛、人民幸福”的美好圖景。《龍祭》是整個樂舞告祭的高潮，一條56米造型的“中華龍”盤旋于淡淡煙霧之中，巨龍騰空，萬民舉燈，寓意堯帝光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。樂舞吿祭結束后，全體參拜人員逐次進入國祖圣殿瞻仰堯帝圣像。

    帝堯，姓伊祁，名放勛，號陶唐氏，出生于古唐國（今山西省臨汾市堯都區），是上古時期部落聯盟首領。相傳4300年前，帝堯定都平陽之后，開啟并推進了以農耕為主的古代文明，劃定九州，形成中國最早的格局；欽定歷法，廣鑿水井，推進農耕，用古樸的科學推動了人類進步；設立“誹謗木”敢諫鼓”，實行禪讓，首開民主政治之先河；興辦教育，教化民眾，協和萬邦，后世將帝堯尊為民師帝范、文明始祖和中國國祖。

    帝堯業績，翻閱《尚書》《史記》等歷史文獻，比比皆有，其所創造的物質精神成果被稱為堯文化，成為中國傳統文化的源泉。

    數千年來，華夏子民敬仰帝堯，祭祀活動經久不衰。據史料記載，從西晉開始，每年農歷四月廿八，在堯的出生地（臨汾市堯都區堯廟鎮伊村），民間自發舉行祭堯活動；自唐朝以來，每年正月初一在堯廟，清明節在堯帝陵舉行祭祀活動延續至今。