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還記得2006年6月15日，在我國確立了第一個“非物質文化遺產日”的大喜日子里，山西省首屆工藝美術大師鄭洪峨自籌資金創辦的以剪紙為主導產業的民間剪紙藝術博物館舉行了隆重的剪彩儀式。該館開館八年來，在非物質文化保護和傳承、對外文化交流、活躍校園文化等方面做了大量的工作。

 

剪紙培訓娃娃抓起

剪紙博物館開館八年來，參觀的人員既有中央、省、地客人，也有國內外藝術團體、大中院校藝術系畢業生，更多的是縣內在校青少年，他們有的是星期天自發參觀學習，有的是按班級組織觀摩學習。鑒于剪紙博物館對非物質文化遺產保護和藝術傳承、對開拓校園文化教育和藝術素質教育所起到的作用，浮山中學將剪紙博物館作為“學生課外活動中心”，縣精神文明辦公室將剪紙博物館命名為“未成年人特色示范教育基地”，樹立了剪紙培訓從娃娃抓起的工作方針。

興趣是最好的老師，展講和演練相結合是最好的方法，鄭洪峨每年都要舉辦一次別開生面的剪紙展覽，做到展出面向未來、面向社會、走進校園。展出的內容形式多樣，堅持做到三點：一是藝術欣賞;二是解說特點;三是當場演練。通過這三個流程，提高青少年的藝術欣賞能力和興趣愛好。鄭洪峨講解浮山剪紙的特點深入淺出非常生動：多點透視、單擺平放是浮山剪紙的突出特點，如高青果創作的《姜氏躍鯉》作品，就突出了泉水躍鯉的情節，畫面遠大近小，人物、鯉魚互不遮疊;裝飾性強烈是浮山剪紙的又一特點，如楊萍老藝人創作的《爐臺》作品，完全用花朵疊成，洶洶的火焰仿佛變成了一朵美麗的花朵，具有很強的想象力;浮山剪紙遵循一條鏤空的原則，如清代傳統作品《搖錢樹》中，土地石頭本來就是實體，作者卻偏偏剪些窟窿，使之鏤空，充分透光，這是一種極具裝飾美的剪法;至于折疊剪紙更是浮山民俗活動中常見且厚重的藝術風格，它的優點具有對稱美，能起到成雙成對的藝術效果，尤其適宜喜慶場面的裝飾;最后一個特點是大膽夸張、想象力豐富的手法，如已故藝人王寶珍創作的《老鼠偷油》作品，刻畫老鼠一家偷油的丑態，取材新穎，形象生動，構圖嚴謹，黑白分明。鄭洪峨深入淺出地講解了浮山剪紙的審美特點，達到了示范引路的藝術效果。

 

編寫教材走進課堂

在長期的剪紙社會實踐中，鄭洪峨認為要解決傳承問題，不能單憑課外活動短期培訓，更不能僅僅限于參觀展覽和解說，而要把著眼點放在長遠上，放在平時，要和美術老師共同編寫行之有效的簡易實用的剪紙教材，要讓剪紙藝術走進課堂，這樣就可以對那些愛好剪紙的青少年重點培養，把他們培養成為浮山剪紙的可靠接班人。

從上世紀80年代開始，鄭洪峨就一直致力于農村剪紙的調研整理工作，他走村串戶，跑遍了100多個村莊，收集了上萬余幅珍貴的剪紙作品，為27名藝人寫傳記，為54位藝人建立了藝術檔案。在對浮山剪紙藝人藝術珍品的分析研究中，在他自己的剪紙藝術實踐中，在和各中小學美術教師的交流經驗中，他成功地總結了浮山剪紙藝術的藝術特點和美學思想，總結了中國不同區域民間剪紙藝術的不同風格，總結了新時期中國各地剪紙藝術發展的新特點，總結了目前剪紙藝術傳承的方式和方法。他編輯了三本有知名度的教材，《中國浮山剪紙》《浮山民俗與剪紙》收錄了浮山歷代藝人剪紙藝術的最高成果，許多作品都是首次亮相。他在推薦展示作品的同時更重視對作品作深層次的分析，使學生在欣賞中有所感悟。他在教材中由易到難、由簡到繁地簡析剪紙的技法和各種線條的處理，既有現實生活氣息，也有生活情趣，學生比較容易理解。他向學生介紹染色、套色剪紙的方法技巧，鼓勵青少年剪紙入門要從窗花學起。他還主持編輯了《剪紙入門》初級剪紙教程，便于學生掌握剪紙的初步知識。

2007年文昌小學美術教師嚴娜娜在鄭洪峨的指導下又編寫了《歡樂童年剪紙》教程，適應小學學生教學應用。他還將自己創作的八幅《弟子規》剪紙用亞克力材料雕刻成大型剪紙 圖案鑲嵌在大門口兩旁。人們一走進文昌小學就仿佛走進一個剪紙藝術的殿堂。24個教室，24個別樣的布置，每一個教室都有一個歡樂的主題，既有老師的剪紙作品，也有小學生的剪紙作品，有童趣、有童樂、有童真。2012年11月12日，文昌小學舉辦了小學生剪紙展覽，在社會上產生較大反響，家長高興地看到了自己孩子的成長和藝術閃光點。2013年4月12日，鄭洪峨在西街幼兒園舉辦了剪紙肖像藝術展覽，他還示范性地手把手給幼兒教師傳授剪紙技藝，展覽結束后孩子們爭相和他合影留念。2013年1月8日，浮山中學邀請鄭洪峨為美術班學生講課，他講述了剪紙的歷史淵源、剪紙的內涵、剪紙的五大特點以及剪紙在現實生活中的應用，收到了很好的效果。

剪出五彩生活，剪出美好未來。鄭洪峨的剪紙藝術館先后被山西省科學技術協會授予“山西省科普教育基地”，被省文化廳授予“山西省浮山剪紙博物館”，鄭洪峨也被評為“山西省十大文化新聞人物”。在他的引領下，浮山剪紙隊伍日益壯大，享譽全省。

蓋延敏