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 必須承認(rèn)，我們的社會(huì)，已然出現(xiàn)了一條很深的鴻溝。所謂的好車(chē)，僅僅是鴻溝的象征，代表著有權(quán)有錢(qián)的人。而這樣的人，則被那些開(kāi)不起好車(chē)的人、擠公車(chē)的人、只能用兩腳走路的人所嫉視。這種現(xiàn)象，被一些人說(shuō)成是仇富。
 跟仇富仇官現(xiàn)象并存的是，炫富、炫貴的現(xiàn)象在我們的社會(huì)也相當(dāng)普遍，有錢(qián)要臭顯擺，有權(quán)有勢(shì)更要臭顯擺，甚至通過(guò)特殊渠道拿到一張稀有的門(mén)票，都會(huì)拿出來(lái)顯擺。開(kāi)跑車(chē)在城里飆車(chē)，就是炫耀之一種。這種炫耀，使民眾的仇富仇官心理更加激化，激化到只要碰上好車(chē)，就一律側(cè)目而視。
 因此，要想使這種社會(huì)的鴻溝被削平一點(diǎn)，當(dāng)然最要緊的，是盡量在制度上突出公平二字，免得不公平戕害整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。但是，已經(jīng)富起來(lái)的人，握有權(quán)勢(shì)之人，要盡可能保持低調(diào)，不要以富貴驕人，同時(shí)也要教育子弟不要以富貴驕人。更重要的是，先富貴起來(lái)的人要對(duì)社會(huì)有所回饋，對(duì)弱勢(shì)有所幫助。在歷史上，中國(guó)社會(huì)一向是士大夫和農(nóng)民并存，士大夫握有政治和文化權(quán)力，也大體上過(guò)得比農(nóng)民富足、體面。但是，凡是士大夫，都有義務(wù)為社會(huì)做公益，不僅要張羅修橋鋪路、興修水利，而且要擔(dān)負(fù)救難濟(jì)貧的責(zé)任，通過(guò)這種行為，贏得社會(huì)的尊重。凡是不做公益的富人，都不被列入鄉(xiāng)紳的行列，為鄉(xiāng)里所不齒。現(xiàn)在的社會(huì)，雖然說(shuō)富貴者也有積極參與公益之輩，但是，總的說(shuō)來(lái)，尤其是對(duì)于那些有權(quán)者而言，公益心還是相當(dāng)?shù)。脵?quán)力為自家造福勁頭大，為民造福的心氣小。
 社會(huì)有貧富差異是不可避免的，但出現(xiàn)不僅物質(zhì)而且心理上的社會(huì)鴻溝，卻非國(guó)家社會(huì)之福，尤其非富貴者之福。若要填平鴻溝，需要出大力氣的，還是強(qiáng)勢(shì)的一方。強(qiáng)勢(shì)的一方不作為，最后遭殃的，還是他們自己。（張鳴）

來(lái)源：新華網(wǎng)

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