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“我不認可紅包協議，我自己也沒有簽訂，因為我學醫的時候已經宣過誓。”11月11日，中國工程院院士鐘南山參加中日友好醫院講座，被問及怎么看待醫生簽訂拒收紅包協議時說，讓醫生簽訂拒收紅包協議，會讓公眾認為醫生是一個普遍收紅包的群體。此番言論也讓“拒收紅包協議”再引爭議。(11月17日《新京報》)

拒收紅包的協議不過是一張缺乏法律約束力的文書，絕大多數仁心仁術的醫生本不需如此，少數可能收紅包的醫生也不會因此就放棄收紅包的行為，充其量變得更加隱蔽罷了。倒是對公眾來說，簽署不送紅包的協議，算得上是一種理念培訓：原來看病并不需要一定送紅包。看病送紅包的頑疾，不可能一朝一日便治好，但終究是需要治的。醫患關系的緊張，與這種頑疾，到底還是有一定關系的。如此一看，拒收紅包的協議并不是單方面的，還有患者拒送紅包的協議呢!如果一紙協議有用的話，那是不是也應該讓公務員都簽一份“拒絕貪污腐敗”的協議呢?

不可否認，在一些地方，醫務人員收受患者及家屬的紅包已成約定俗成的“潛規則”。而“拒收紅包協議”目的在于將外部控制和內部約束有機結合起來，杜絕失范行為，可謂初衷良善。也應當看到，“拒收紅包”本是從業的基本準則，付諸簽協議的方式，無非是在形式上對這一準則進行強調。然而，在信息不對稱和權利失衡的格局下，患者送紅包有著錯綜復雜的動機。光有道德約束，缺乏配套的行業監督，很難制止這股歪風。

協議畢竟只是協議，沒有法律效力，很難產生啥效果。只要醫療資源分配不均仍然存在，看病難依舊無解，收受紅包就很難禁絕，畢竟醫療資源處于賣方市場。再者說，收紅包的醫生畢竟還是少數，不管這樣的協議有沒有效果，但有一棍子打死所有醫生的嫌疑，是對醫生職業的不尊重，筆者認為還是不搞這樣的協議為好。醫者救死扶傷本是分內之事，收紅包本就不應該，而如今卻要簽訂拒收紅包協議，難怪會有人說，好似脫了褲子放屁，多此一舉!”

醫生治病救人不僅是一種基于社會分工的職業選擇，它更是保障公民健康的德行善舉和生命托付。“求木之長者，必固其根本;欲流之遠者，必浚其泉源”，讓醫生簽訂“拒收紅包協議”，治標而不能治本，逃不掉“頭痛醫頭，腳痛醫腳”之嫌。

文/鄭軻