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日前，國家語言文字工作委員會重點項目《現代漢語規范詞典》完成新一輪修訂，推出第3版。這是國內首部全面貫徹《通用規范漢字表》的中型語文詞典。

第3版在修訂過程中，增補了上百條體現時代特色的新詞語，“微信”“失聯”“正能量”“吐槽”“拍磚”“接地氣”“細顆粒物”等高頻熱詞都被收入其中。一些詞語的新義項、新用法也被增補到了新版中來。例如，“土豪”原本指“舊時地方上的豪強，即農村中有錢有勢的惡霸地主”，《現代漢語規范詞典》此前僅收錄了這個義項。然而，隨著網絡新義的流行，第3版在修訂過程中也補充了新的義項，即“今也指富有錢財而缺少文化和正確價值觀的人”。再如，人們以前使用“理財”這個詞，一般籠統地指“管理財務”。隨著經濟形勢的發展，人們也更傾向于使用這個詞來“特指為實現財產的保值、增值，對財產進行經營”。而“剩男”“剩女”“屌絲”“白富美”“喜大普奔”等詞匯未被收入，反映了編者的好惡觀。

在中國，資本與權力結盟已是常態。土豪，在歷朝歷代皆以不同形式而出現，其主要表現方式為暴富之后，心靈失去控制，言行舉止失去規范，從而大肆比富、斗富、炫富。

中國歷史上的土豪斗富，莫過于西晉時期的官僚貴族石崇與王愷了，這二人對百姓生活巧取豪奪，爭富斗富，一個以蠟當柴劈，做錦步幢50里，一個用飴糖水洗鍋，用鐵如意隨意打碎兩尺多高的珊瑚樹。石崇、王愷兩個“土豪”斗富的背后反映了整個西晉社會的窮奢極欲和腐敗不堪，不久，西晉便在天下大亂中滅亡。

“土豪”發展到近現代，專指解放戰爭時期各地區憑借錢財勢力橫行霸道，欺壓百姓的大地主、土皇帝。中國人所熟知的土改時期“打土豪、分田地”正與此相關。

改革開放后，一些人借國家政策和資源一夜暴富，這些新貴階層面對巨額財富，購大哥大、豪車、豪宅、高檔奢華化妝品、高檔皮包，一頓飯花去數百上千甚至上萬元，手上、脖子上戴著數額不等的金戒指、金項鏈，他們唯恐別人不知其富貴，公共場合打電話大聲炫耀，餐廳點菜一餐千金，嫁個女兒一擲數千萬元，大有咱有錢，買涼粉吃一碗倒一碗，買豪車開一輛用牛拉一輛的心理派頭。

這些年，我們的社會對“土豪”又出現了羨慕嫉妒恨，2013年9月9日，微博上有人發起“與土豪做朋友”以及“為土豪寫詩”活動，其社會意義與之前人人爭當“屌絲”為榮一個心態，公眾在自嘲和嘲他的同時，完成了對生活和現實的全新解釋。

2013年11月，一條“土豪”大媽背著旅行袋裝金條買賓利豪車的帖子引起網友熱議：“見過用黃金買房的，沒見過馱一包黃金來買車的，這難道就是傳說中的黃金大媽嗎?”因為搶購黃金，“中國大媽”成為暴富之后中國新一代“土豪”的代名詞，讓美國的華爾街大鱷弄得不辨東西。

土豪的出現、變化與流行，反映了社會的世俗民情民風，從外媒看中國土豪，已經成為錢多人傻的代名詞。人們也常常調侃大款、大明星的聚會為“土豪會”，并附詩自嘲“赤日炎炎似火燒，我為土豪把扇搖”，“路見不平一聲吼，抱住土豪不放手。”

社會分層客觀存在，土豪的變化可以看出社會的發展。愛也罷，恨也罷，在當下的中國社會，理解土豪，迎合土豪，讓土豪更多為社會貢獻正能量，已成為社會共識，和土豪交朋友，跨國公司懂得這一點，一般百姓也懂得這一點，誰人甘心在“屌絲族”中永無出頭之日? （來祥生）