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    浮山有著豐厚的鄉(xiāng)土文化藝術底蘊。在種類繁多、花樣別致、形式多樣、豐富多彩的民間社火藝術中，有一個男女群體跑馬表演藝術項目，它就是譽滿神山、聞名全市的馬家山“夾馬”。是馬非馬活像馬，揚鞭策馬向前進”，正是馬家山“夾馬”的真實寫照，它給人尤為一種馬不停蹄、催人奮進、勇往直前、奮發(fā)向上的精神力量。

    馬家山“夾馬”源于清末，興于民初，至今已有一百年的歷史。

    馬家山近鄰煤窯的幾個村的人們，除種莊稼外，主要從事用騾馬馱煤、以賣炭販煤搞副業(yè)為主來養(yǎng)家糊口。久而久之，這幫人在馬背上生活，自然就學會了騎馬，同時借鑒了外地騎毛驢回娘家這種節(jié)目的表演形式，構思創(chuàng)造了跑“夾馬”。他們用紅土泥雕塑成馬頭、馬身、馬尾形象，然后用面漿糊、皮膠水將麻紙裱糊上數(shù)十層，半干后把泥取出，糊上膩子，制成初胚，待胚干透后打磨好，再涂上黑、白、紅、黃、青、棕等顏色的油漆，并化妝好，制作工序即成。

    馬家山“夾馬”由此在勞動的實踐中誕生了，這是他們的發(fā)明創(chuàng)造，不僅全縣沒有，而且全國也實為罕見，其后百年藝術生涯沿襲流傳至今。

    傳統(tǒng)的“夾馬”表演方式比較簡單，主要是以跑馬為主，在跑馬的過程中不斷變換隊形。如：跑剪子花、盤棗花、擰螺絲等，同時還有雙開門，擺八字、變圓形、方形、三角形等，再者還有排字。

    “夾馬”是浮山勞動人民在長期的生產勞動中，發(fā)明創(chuàng)作的一種文化娛樂形式，從藝術上來講它雖然粗獷、熱烈、簡單，但是它源于生活、反映生活，又高于生活。用文化服務于人民大眾，又與民俗緊緊相連，它將伴隨著人民的勞動和生活，薪火相傳，發(fā)出強大的生命力。

    據《臨汾非遺名錄》